Sur quelques traductions latines du Sefer Yetsirah à la Renaissance
En 1536 dans ses In Scripturam sacram Problemata, trois mille questions exégétiques sur la Bible, le franciscain vénitien Francesco Zorzi se demande pourquoi, sur deux millions d’Israélites qui ont reçu la loi sur le Sinaï, seulement deux vont entrer dans la terre sainte, Moise n’est pas parmi les élus, mais Josué et Caleb, comme on sait.
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