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Intervention de Morris Faierstein
Colloque La Kabbale de Safed
Le Livre des Visions
Le Livre des Visions de Rabbi Haym Vital, l”élève de Rabbi Isaac Louria : le journal du grand maitre mystique de Safed.
Dans cette présentation, Morris Faierstein, accompagné de Sabine Amsellem et Michael Sebban, les traducteurs du Livre des Visions en français, nous fait découvrir l’histoire fascinante de ce livre : ses manuscrits, son histoire et son contenu.
Entretien Zoom enregistré pour le Colloque sur la Kabbale de Safed
Deux Kabbalistes majeurs
Rabbi Haym Vital et Rabbi Isaac Louria (le Arizal) sont les deux personnages principaux de la Kabbale de Safed. Il existait bien sur d’autres kabbalistes et écoles à Safed, telle que l’école de Rabbi Moshé Cordovero, mais ces deux grands maîtres ont changé l’histoire de la Kabbale. Rabbi Haym Vital est souvent considéré comme le principal disciple de Rabbi Isaac Louria et a joué un rôle crucial dans la transmission de ses enseignements. Les enseignements du Ari Zal ont été principalement transmis par Rabbi Haym Vital. Sa méthode d’interprétation mystique a profondément influencé la Kabbale et continue d’être étudiée aujourd’hui.
Le Sefer HaHiyzionot : Le Livre des Visions
Le manuscrit a été découvert au XVIIIe siècle par Rabbi Haym Yosef David Azoulay, connu sous le nom de Hida. Il a été le premier à mentionner l’existence de ce manuscrit dans ses écrits. Publié pour la première fois en 1954, il a été retiré de la vente en raison de controverses sur son authenticité. Certains critiques ont remis en question la véracité de son contenu, affirmant que certaines révélations étaient trop scandaleuses pour avoir été écrites par un rabbin de l’envergure de Vital. Des experts ont confirmé que le manuscrit est bien de la main de Rabbi Haym Vital, après avoir comparé l’écriture avec d’autres manuscrits connus de l’auteur. Cette confirmation a renforcé la crédibilité du Sefer HaHiyzionot en tant que source historique précieuse.
Les Relations Complexes de Rabbi Haym Vital
Vital avait des conflits avec d’autres figures religieuses, comme Rabbi Yaakov Aboulafia. Ces tensions reflètent les rivalités intellectuelles et spirituelles qui existaient au sein de la communauté kabbalistique de Safed mais aussi à Damas où Vital finit sa vie. Il a souvent eu des visions de son maître, Rabbi Isaac Louria, même après sa mort. Ces rêves ont joué un rôle crucial dans la manière dont Vital percevait sa mission spirituelle et son rôle dans la transmission de la Kabbale.
La Transmission de la Kabbale Lourianique
La transmission de la Kabbale lourianique est un sujet central dans le Sefer HaHyzionot. Rabbi Haym Vital se considérait comme le principal disciple de Rabbi Isaac Louria, chargé de transmettre ses enseignements. Cette responsabilité a façonné sa vie et son œuvre. Les écrits des autres disciples de Louria diffèrent souvent de ceux de Vital. Cette diversité d’interprétations a conduit à des débats sur la véritable nature des enseignements de Louria. Malgré les défis, Vital est resté une figure clé dans la transmission de la Kabbale lourianique. Ses écrits ont servi de base à de nombreuses études ultérieures sur la Kabbale et ont influencé des générations de kabbalistes.
